TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:23:43 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ cửu sách No. 278《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.34 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第四十四 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ tứ thập tứ 　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯 　　　　Đông Tấn Thiên-Trúc Tam Tạng Phật đà bạt-đà-la dịch 　　　入法界品第三十四之一 　　　nhập pháp giới phẩm đệ tam thập tứ chi nhất 爾時，佛在舍衛城，祇樹給孤獨園， nhĩ thời ，Phật tại Xá-vệ thành ，Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên ， 大莊嚴重閣講堂，與五百菩薩摩訶薩俱， đại trang nghiêm trọng các giảng đường ，dữ ngũ bách Bồ-Tát Ma-ha-tát câu ， 普賢菩薩、文殊師利菩薩而為上首；夜光幢菩薩、 Phổ Hiền Bồ Tát 、Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát nhi vi thượng thủ ；dạ quang Tràng Bồ-tát 、 須彌山幢菩薩、寶幢菩薩、無礙幢菩薩、華幢 Tu-di sơn Tràng Bồ-tát 、bảo Tràng Bồ-tát 、vô ngại Tràng Bồ-tát 、hoa tràng 菩薩、離垢幢菩薩、日光幢菩薩、正幢菩薩、 Bồ Tát 、ly cấu Tràng Bồ-tát 、nhật quang Tràng Bồ-tát 、chánh Tràng Bồ-tát 、 離塵幢菩薩、明淨幢菩薩、大地端嚴菩薩、寶 ly trần Tràng Bồ-tát 、minh tịnh Tràng Bồ-tát 、Đại địa đoan nghiêm Bồ Tát 、bảo 端嚴菩薩、大慧端嚴菩薩、金剛智端嚴菩薩、 đoan nghiêm Bồ Tát 、đại tuệ đoan nghiêm Bồ Tát 、Kim Cương trí đoan nghiêm Bồ Tát 、 離垢端嚴菩薩、法日端嚴菩薩、功德山端嚴 ly cấu đoan nghiêm Bồ Tát 、Pháp nhật đoan nghiêm Bồ Tát 、công đức sơn đoan nghiêm 菩薩、智光端嚴菩薩、普妙德端嚴菩薩、大地 Bồ Tát 、trí quang đoan nghiêm Bồ Tát 、phổ diệu đức đoan nghiêm Bồ Tát 、Đại địa 藏菩薩、虛空藏菩薩、蓮華藏菩薩、寶藏菩 tạng Bồ Tát 、Hư-không-tạng Bồ Tát 、liên hoa tạng Bồ Tát 、Bảo Tạng bồ 薩、日藏菩薩、淨德藏菩薩、法印藏菩薩、明 tát 、nhật tạng Bồ Tát 、tịnh đức tạng Bồ Tát 、pháp ấn tạng Bồ Tát 、minh 淨藏菩薩、臍藏菩薩、蓮華藏菩薩、善德眼 tịnh tạng Bồ Tát 、tề tạng Bồ Tát 、liên hoa tạng Bồ Tát 、thiện đức nhãn 菩薩、普見眼菩薩、清淨眼菩薩、離垢眼菩 Bồ Tát 、phổ kiến nhãn Bồ Tát 、thanh Tịnh nhãn Bồ Tát 、ly cấu nhãn bồ 薩、無礙眼菩薩、普眼菩薩、善觀眼菩薩、青 tát 、vô ngại nhãn Bồ Tát 、phổ nhãn Bồ Tát 、thiện quán nhãn Bồ Tát 、thanh 蓮華眼菩薩、金剛眼菩薩、寶眼菩薩、虛空眼 liên hoa nhãn Bồ Tát 、Kim cương nhãn Bồ Tát 、bảo nhãn Bồ Tát 、hư không nhãn 菩薩、善眼菩薩、天冠菩薩、普照法界慧天 Bồ Tát 、thiện nhãn Bồ Tát 、thiên quan Bồ Tát 、phổ chiếu Pháp giới tuệ Thiên 冠菩薩、道場天冠菩薩、普照十方天冠菩薩、 quan Bồ Tát 、đạo tràng thiên quan Bồ Tát 、phổ chiếu thập phương thiên quan Bồ Tát 、 生諸佛藏天冠菩薩、一切世間最上天冠菩 sanh chư Phật tạng thiên quan Bồ Tát 、nhất thiết thế gian tối thượng thiên quan bồ 薩、明淨天冠菩薩、無量寶天冠菩薩、受一 tát 、minh tịnh thiên quan Bồ Tát 、vô lượng bảo thiên quan Bồ Tát 、thọ/thụ nhất 切如來師子座天冠菩薩、普照法界虛空天 thiết Như Lai sư tử tọa thiên quan Bồ Tát 、phổ chiếu Pháp giới hư không thiên 冠菩薩、梵王周羅菩薩、龍王周羅菩薩、一切 quan Bồ Tát 、Phạm Vương châu la Bồ Tát 、long Vương châu la Bồ Tát 、nhất thiết 佛化光明周羅菩薩、道場周羅菩薩、一切願 Phật hóa quang minh châu la Bồ Tát 、đạo tràng châu la Bồ Tát 、nhất thiết nguyện 海音摩尼寶王周羅菩薩、出生如來光眾寶 hải âm ma-ni bảo vương châu la Bồ Tát 、xuất sanh Như Lai quang chúng bảo 自在周羅菩薩、莊嚴一切虛空摩尼寶王 tự tại châu la Bồ Tát 、trang nghiêm nhất thiết hư không ma-ni bảo vương 周羅菩薩、一切如來自在光幢摩尼王網普 châu la Bồ Tát 、nhất thiết Như Lai tự tại quang tràng ma-ni Vương võng phổ 覆周羅菩薩、一切佛音轉法輪周羅菩薩、三 phước châu la Bồ Tát 、nhất thiết Phật âm chuyển pháp luân châu la Bồ Tát 、tam 世慧音周羅菩薩、大光菩薩、離垢光菩薩、寶 thế tuệ âm châu la Bồ Tát 、đại quang Bồ Tát 、ly cấu quang Bồ Tát 、bảo 光菩薩、離塵光菩薩、夜光菩薩、法光菩薩、 quang Bồ Tát 、ly trần quang Bồ Tát 、dạ quang Bồ Tát 、pháp quang Bồ Tát 、 寂靜光菩薩、日光菩薩、自在光菩薩、天光 tịch tĩnh quang Bồ Tát 、Nhật quang Bồ-tát 、tự tại quang Bồ Tát 、thiên quang 菩薩、功德幢菩薩、智幢菩薩、法幢菩薩、諸 Bồ Tát 、công đức Tràng Bồ-tát 、trí Tràng Bồ-tát 、Pháp Tràng Bồ-tát 、chư 通幢菩薩、光幢菩薩、華幢菩薩、摩尼幢菩 thông Tràng Bồ-tát 、quang Tràng Bồ-tát 、hoa Tràng Bồ-tát 、ma-ni tràng bồ 薩、菩提幢菩薩、梵幢菩薩、普光幢菩薩、梵 tát 、Bồ-đề Tràng Bồ-tát 、phạm Tràng Bồ-tát 、phổ quang Tràng Bồ-tát 、phạm 音菩薩、海音菩薩、大地音菩薩、世主音菩 âm Bồ Tát 、hải âm Bồ Tát 、Đại địa âm Bồ Tát 、thế chủ âm bồ 薩、山相擊音菩薩、充滿一切法界音菩薩、一 tát 、sơn tướng kích âm Bồ Tát 、sung mãn nhất thiết pháp giới âm Bồ Tát 、nhất 切法海雷音菩薩、降伏一切魔音菩薩、大悲 thiết pháp hải lôi âm Bồ Tát 、hàng phục nhất thiết ma âm Bồ Tát 、đại bi 方便雲雷音菩薩、滅一切苦安慰音菩薩、法 phương tiện vân lôi âm Bồ Tát 、diệt nhất thiết khổ an uý âm Bồ Tát 、Pháp 上菩薩、勝上菩薩、智上菩薩、功德須彌山 thượng Bồ Tát 、thắng thượng Bồ Tát 、trí thượng Bồ Tát 、công đức Tu-di sơn 上菩薩、功德珊瑚上菩薩、稱上菩薩、普光上 thượng Bồ Tát 、công đức san hô thượng Bồ Tát 、xưng thượng Bồ Tát 、phổ quang thượng 菩薩、大慈上菩薩、智海上菩薩、如來性起 Bồ Tát 、đại từ thượng Bồ Tát 、trí hải thượng Bồ Tát 、Như Lai tánh khởi 上菩薩、光妙德菩薩、勝妙德菩薩、上妙德 thượng Bồ Tát 、quang diệu đức Bồ Tát 、thắng diệu đức Bồ Tát 、thượng diệu đức 菩薩、明淨妙德菩薩、法妙德菩薩、月妙德 Bồ Tát 、minh tịnh diệu đức Bồ Tát 、pháp diệu đức Bồ Tát 、nguyệt diệu đức 菩薩、虛空妙德菩薩、寶妙德菩薩、妙德幢菩 Bồ Tát 、hư không diệu đức Bồ Tát 、bảo diệu đức Bồ Tát 、diệu đức tràng bồ 薩、智妙德菩薩、娑羅林王菩薩、法王菩薩、 tát 、trí diệu đức Bồ Tát 、Ta-la lâm Vương Bồ Tát 、Pháp Vương Bồ Tát 、 眾生王菩薩、梵王菩薩、山王菩薩、寶王菩 chúng sanh Vương Bồ Tát 、phạm Vương Bồ Tát 、sơn Vương Bồ Tát 、bảo vương bồ 薩、離生王菩薩、寂靜王菩薩、不動王菩薩、 tát 、ly sanh Vương Bồ Tát 、tịch tĩnh Vương Bồ Tát 、bất động Vương Bồ Tát 、 仙王菩薩、勝王菩薩、寂靜音菩薩、無礙音菩 tiên Vương Bồ Tát 、thắng Vương Bồ Tát 、tịch tĩnh âm Bồ Tát 、vô ngại âm bồ 薩、說大地音菩薩、大海雷音菩薩、雲音菩 tát 、thuyết Đại địa âm Bồ Tát 、đại hải lôi âm Bồ Tát 、vân âm bồ 薩、法光音菩薩、虛空音菩薩、一切眾生善根 tát 、Pháp quang âm Bồ Tát 、hư không âm Bồ Tát 、nhất thiết chúng sanh thiện căn 雷音菩薩、開悟過去願音菩薩、圓滿道音菩 lôi âm Bồ Tát 、khai ngộ quá khứ nguyện âm Bồ Tát 、viên mãn đạo âm bồ 薩、智須彌山音菩薩、虛空覺菩薩、離垢覺菩 tát 、trí Tu-di sơn âm Bồ Tát 、hư không giác Bồ Tát 、ly cấu giác bồ 薩、無礙覺菩薩、善覺菩薩、普照三世覺菩 tát 、vô ngại giác Bồ Tát 、thiện giác Bồ Tát 、phổ chiếu tam thế giác bồ 薩、廣覺菩薩、普光覺菩薩、法界光覺菩薩， tát 、quảng giác Bồ Tát 、phổ quang giác Bồ Tát 、Pháp giới quang giác Bồ Tát ， 如是等五百菩薩。此諸菩薩， như thị đẳng ngũ bách Bồ Tát 。thử chư Bồ-tát ， 皆悉出生普賢之行，境界無礙， giai tất xuất sanh Phổ Hiền chi hạnh/hành/hàng ，cảnh giới vô ngại ， 充滿一切諸佛剎故；持無量身，悉能往詣一切佛故；具足無礙淨眼， sung mãn nhất thiết chư Phật sát cố ；trì vô lượng thân ，tất năng vãng nghệ nhất thiết Phật cố ；cụ túc vô ngại Tịnh nhãn ， 見一切佛明自在故；至無量處， kiến nhất thiết Phật minh tự tại cố ；chí vô lượng xứ/xử ， 一切諸佛成正覺時，悉能往詣， nhất thiết chư Phật thành chánh giác thời ，tất năng vãng nghệ ， 現前見佛無休息故；無量智光，普照一切諸法海故；於無量劫， hiện tiền kiến Phật vô hưu tức cố ；vô lượng trí quang ，phổ chiếu nhất thiết chư pháp hải cố ；ư vô lượng kiếp ， 說不可盡，辯清淨故；究竟虛空界， thuyết bất khả tận ，biện thanh tịnh cố ；cứu cánh hư không giới ， 智慧境界悉清淨故；無所依止，隨其所應， trí tuệ cảnh giới tất thanh tịnh cố ；vô sở y chỉ ，tùy kỳ sở ưng ， 現色身故；除滅癡曀， hiện sắc thân cố ；trừ diệt si ê ， 善分別知眾生界故；虛空智慧，放大光網，普照一切諸法界故。 thiện phân biệt tri chúng sanh giới cố ；hư không trí tuệ ，phóng đại quang võng ，phổ chiếu nhất thiết chư pháp giới cố 。 復與五百大聲聞俱，悉覺真諦，證如實際， phục dữ ngũ bách đại Thanh văn câu ，tất giác chân đế ，chứng như thật tế ， 深入法性，離生死海；安住如來虛空境界， thâm nhập pháp tánh ，ly sanh tử hải ；an trụ Như Lai hư không cảnh giới ， 離結使縛；不著一切，遊行虛空， Ly kết sử phược ；bất trước nhất thiết ，du hạnh/hành/hàng hư không ， 於諸佛所疑惑悉滅，深入信向諸佛大海。復與諸天王俱， ư chư Phật sở nghi hoặc tất diệt ，thâm nhập tín hướng chư Phật đại hải 。phục dữ chư Thiên Vương câu ， 悉已恭敬供養過去諸佛， tất dĩ cung kính cúng dường quá khứ chư Phật ， 長夜饒益一切眾生，心常行慈，未曾忘失；守護群生， trường/trưởng dạ nhiêu ích nhất thiết chúng sanh ，tâm thường hạnh/hành/hàng từ ，vị tằng vong thất ；thủ hộ quần sanh ， 入勝智門，不捨一切眾生；出生諸佛正法境界， nhập thắng trí môn ，bất xả nhất thiết chúng sanh ；xuất sanh chư Phật chánh pháp cảnh giới ， 守護佛法，受持佛性，生如來家， thủ hộ Phật Pháp ，thọ trì Phật tánh ，sanh Như Lai gia ， 專求一切智門。 chuyên cầu nhất thiết trí môn 。 爾時，諸菩薩、聲聞、天人、及其眷屬， nhĩ thời ，chư Bồ-tát 、Thanh văn 、Thiên Nhân 、cập kỳ quyến thuộc ， 咸作是念：「如來行、如來智境界、如來持、如來力、如來無 hàm tác thị niệm ：「Như Lai hạnh/hành/hàng 、Như Lai trí cảnh giới 、Như Lai trì 、Như Lai lực 、Như Lai vô 畏、如來三昧、如來住、如來勝妙功德、如來身、 úy 、Như Lai tam muội 、Như Lai trụ 、Như Lai thắng diệu công đức 、Như Lai thân 、 如來智、如來法， Như Lai trí 、Như Lai Pháp ， 一切天人無能知、無能度、無能得底、無能受、無能思惟、無能觀察、 nhất thiết Thiên Nhân vô năng tri 、vô năng độ 、vô năng đắc để 、vô năng thọ/thụ 、vô năng tư tánh 、vô năng quan sát 、 無能分別、無能開發、無能宣明、無能為人 vô năng phân biệt 、vô năng khai phát 、vô năng tuyên minh 、vô năng vi/vì/vị nhân 如實解說， như thật giải thuyết ， 除佛持力、自在力、威神力、如來本願力、過去善根力、親近善知識力、清淨信 trừ Phật trì lực 、tự tại lực 、uy thần lực 、Như Lai bản nguyện lực 、quá khứ thiện căn lực 、thân cận thiện tri thức lực 、thanh tịnh tín 心方便力、樂求勝妙法力、清淨正直菩提心 tâm phương tiện lực 、lạc/nhạc cầu thắng diệu pháp lực 、thanh tịnh chánh trực Bồ-đề tâm 力、深心一切智願力。 lực 、thâm tâm nhất thiết trí nguyện lực 。 又諸大眾種種意、種種欲、種種解、種種語、種種地、種種根、種種方 hựu chư Đại chúng chủng chủng ý 、chủng chủng dục 、chủng chủng giải 、chủng chủng ngữ 、chủng chủng địa 、chủng chủng căn 、chủng chủng phương 便、種種心境界、種種依如來功德、種種樂聞 tiện 、chủng chủng tâm cảnh giới 、chủng chủng y Như Lai công đức 、chủng chủng lạc/nhạc văn 法；世尊往昔發一切智願，求一切智， Pháp ；Thế Tôn vãng tích phát nhất thiết trí nguyện ，cầu nhất thiết trí ， 菩薩諸願清淨波羅蜜、菩薩諸地、菩薩滿足行、菩 Bồ Tát chư nguyện thanh tịnh Ba-la-mật 、Bồ Tát chư địa 、Bồ Tát mãn túc hạnh/hành/hàng 、bồ 薩莊嚴、菩薩方便莊嚴、菩薩道莊嚴、菩薩出 tát trang nghiêm 、Bồ Tát phương tiện trang nghiêm 、Bồ Tát đạo trang nghiêm 、Bồ Tát xuất 生方便海莊嚴、菩薩自在莊嚴， sanh phương tiện hải trang nghiêm 、Bồ Tát tự tại trang nghiêm ， 菩薩本生海、菩提門自在海， Bồ Tát bản sanh hải 、Bồ-đề môn tự tại hải ， 如來自在轉法輪、如來剎清淨自在、如來方便莊嚴眾生界、如來法王法、 Như Lai tự tại chuyển Pháp luân 、Như Lai sát thanh tịnh tự tại 、Như Lai phương tiện trang nghiêm chúng sanh giới 、Như Lai Pháp vương pháp 、 如來道明普照一切、如來自在入一切眾生 Như Lai đạo minh phổ chiếu nhất thiết 、Như Lai tự tại nhập nhất thiết chúng sanh 處、如來為一切眾生作最上福田、如來為 xứ/xử 、Như Lai vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh tác tối thượng phước điền 、Như Lai vi/vì/vị 一切眾生說功德達嚫， nhất thiết chúng sanh thuyết công đức đạt sấn ， 三輪化度一切群生。唯願世尊大悲慈愍，具足顯現。」　爾時， tam luân hóa độ nhất thiết quần sanh 。duy nguyện Thế Tôn đại bi từ mẫn ，cụ túc hiển hiện 。」　nhĩ thời ， 世尊知諸大眾心之所念， Thế Tôn tri chư Đại chúng tâm chi sở niệm ， 以大悲身、大悲門、大悲為首、大悲隨順方便法， dĩ đại bi thân 、đại bi môn 、đại bi vi/vì/vị thủ 、đại bi tùy thuận phương tiện Pháp ， 入師子奮迅三昧，令一切眾生樂清淨法；入三昧已，時， nhập Sư tử phấn tấn tam-muội ，lệnh nhất thiết chúng sanh lạc/nhạc thanh tịnh Pháp ；nhập tam muội dĩ ，thời ， 大莊嚴重閣講堂忽然廣博， đại trang nghiêm trọng các giảng đường hốt nhiên quảng bác ， 無量無邊不可破壞，金剛寶地清淨莊嚴， vô lượng vô biên bất khả phá hoại ，Kim cương bảo địa thanh tịnh trang nghiêm ， 一切摩尼寶王遍布其地，散無量寶華，奇妙眾寶，瑠璃為柱， nhất thiết ma-ni bảo vương biến bố kỳ địa ，tán vô lượng bảo hoa ，kì diệu chúng bảo ，lưu ly vi/vì/vị trụ ， 以明淨寶而莊嚴之，眾寶莊校微密無間， dĩ minh tịnh bảo nhi trang nghiêm chi ，chúng bảo trang giáo vi mật Vô gián ， 閻浮檀寶以為樓閣；眾寶欄楯，却敵竂向， Diêm-phù-đàn bảo dĩ vi/vì/vị lâu các ；chúng bảo lan thuẫn ，khước địch 竂hướng ， 阿僧祇欄楯而以莊飾；諸天王寶， a-tăng-kì lan thuẫn nhi dĩ trang sức ；chư Thiên Vương bảo ， 堅固眾寶而莊嚴之；摩尼寶網，彌覆其上，建眾寶幢， kiên cố chúng bảo nhi trang nghiêm chi ；ma-ni bảo võng ，di phước kỳ thượng ，kiến chúng bảo tràng ， 懸諸幡蓋，放大光網，普照法界。 huyền chư phan cái ，phóng đại quang võng ，phổ chiếu Pháp giới 。 又以不可說眾雜妙寶，莊嚴其外，四邊階道，眾寶合成。 hựu dĩ bất khả thuyết chúng tạp diệu bảo ，trang nghiêm kỳ ngoại ，tứ biên giai đạo ，chúng bảo hợp thành 。 爾時，佛神力故，令祇洹林忽然廣博， nhĩ thời ，Phật thần lực cố ，lệnh kì hoàn lâm hốt nhiên quảng bác ， 與不可說佛剎微塵數世界等，眾寶莊嚴， dữ bất khả thuyết Phật sát vi trần số thế giới đẳng ，chúng bảo trang nghiêm ， 不可說寶遍布其地；阿僧祇寶以為垣牆；寶多羅樹 bất khả thuyết bảo biến bố kỳ địa ；a-tăng-kì bảo dĩ vi/vì/vị viên tường ；bảo Ta-la thụ 列植道側；無量香河微流盈滿， liệt thực đạo trắc ；vô lượng hương hà vi lưu doanh mãn ， 一切寶華以為波浪，皆悉右旋，演說一切佛法， nhất thiết bảo hoa dĩ vi a lãng ，giai tất hữu toàn ，diễn thuyết nhất thiết Phật Pháp ， 音聲不可思議。分陀利華皆悉開敷， âm thanh bất khả tư nghị 。phân đà lợi hoa giai tất khai phu ， 彌布水上；眾寶華樹，高顯榮茂，列植其岸；不可思議樓閣， di bố thủy thượng ；chúng bảo hoa thụ/thọ ，cao hiển vinh mậu ，liệt thực kỳ ngạn ；bất khả tư nghị lâu các ， 摩尼寶網羅覆其上。阿僧祇妙寶莊嚴， ma-ni bảo võng La phước kỳ thượng 。a-tăng-kì diệu bảo trang nghiêm ， 光明普照，阿僧祇摩尼寶王嚴飾其地，出眾妙香。 quang minh phổ chiếu ，a-tăng-kì ma-ni bảo vương nghiêm sức kỳ địa ，xuất chúng diệu hương 。 建立無量摩尼王幢， kiến lập vô lượng ma-ni Vương tràng ， 香幢、衣幢、幡幢、繒幢、華幢、莊嚴具幢、鬘幢、寶垂帶幢、眾寶蓋幢、大 hương tràng 、y tràng 、phan/phiên tràng 、tăng tràng 、hoa tràng 、trang nghiêm cụ tràng 、man tràng 、bảo thùy đái tràng 、chúng bảo cái tràng 、Đại 摩尼幢、普照摩尼寶幢、出佛音幢、師子寶王 ma-ni tràng 、phổ chiếu ma-ni bảo tràng 、xuất Phật âm tràng 、sư tử bảo vương 幢、出一切佛本生海幢、一切法界幢、摩尼 tràng 、xuất nhất thiết Phật bản sanh hải tràng 、nhất thiết pháp giới tràng 、ma-ni 寶王幢，以為莊嚴。時，祇洹林上虛空中， bảo vương tràng ，dĩ vi/vì/vị trang nghiêm 。thời ，kì hoàn lâm thượng hư không trung ， 有不可思議天寶宮殿雲、不可思議眾香樹雲、 hữu bất khả tư nghị Thiên bảo cung điện vân 、bất khả tư nghị chúng hương thụ/thọ vân 、 不可說須彌山雲，莊嚴虛空。 bất khả thuyết Tu-di sơn vân ，trang nghiêm hư không 。 不可說不可說眾寶樂器演妙法音，讚詠如來。 bất khả thuyết bất khả thuyết chúng bảo lạc/nhạc khí diễn diệu pháp âm ，tán vịnh Như Lai 。 不可說寶樹雲彌覆虛空，不可說眾寶座雲覆以寶衣， bất khả thuyết bảo thụ vân di phước hư không ，bất khả thuyết chúng bảo tọa vân phước dĩ bảo y ， 菩薩處上歎佛功德。 Bồ Tát xứ/xử thượng thán Phật công đức 。 不可說天寶像雲以為莊嚴，不可說白淨真珠網雲以為莊嚴， bất khả thuyết Thiên bảo tượng vân dĩ vi/vì/vị trang nghiêm ，bất khả thuyết bạch tịnh trân châu võng vân dĩ vi/vì/vị trang nghiêm ， 不可說解脫樓閣雲以為莊嚴， bất khả thuyết giải thoát lâu các vân dĩ vi/vì/vị trang nghiêm ， 不可說妙解脫音樂雲雨以為莊嚴。 bất khả thuyết diệu giải thoát âm lạc/nhạc vân vũ dĩ vi/vì/vị trang nghiêm 。 何以故？如來善根不可思議故；如來白淨法不可思議故；如來威神不 hà dĩ cố ？Như Lai thiện căn bất khả tư nghị cố ；Như Lai bạch tịnh Pháp bất khả tư nghị cố ；Như Lai uy thần bất 可思議故；如來一身，充滿一切法界自在， khả tư nghị cố ；Như Lai nhất thân ，sung mãn nhất thiết pháp giới tự tại ， 不可思議故；一切佛剎莊嚴入一佛身， bất khả tư nghị cố ；nhất thiết Phật sát trang nghiêm nhập nhất Phật thân ， 不可思議故；一微塵中現一切佛， bất khả tư nghị cố ；nhất vi trần trung Hiện-Nhất-Thiết Phật ， 一切法界不可思議故；一毛孔中盡過去際， nhất thiết pháp giới bất khả tư nghị cố ；nhất mao khổng trung tận quá khứ tế ， 一切如來次第顯現不可思議故；放一光明照一切剎， nhất thiết Như Lai thứ đệ hiển hiện bất khả tư nghị cố ；phóng nhất quang minh chiếu nhất thiết sát ， 不可思議故；如來一毛孔中出一切佛剎微塵等 bất khả tư nghị cố ；Như Lai nhất mao khổng trung xuất nhất thiết Phật sát vi trần đẳng 化身雲，充滿一切世界， hóa thân vân ，sung mãn nhất thiết thế giới ， 不可思議故；如來一毛孔中現一切佛剎成壞不可思議故；如此， bất khả tư nghị cố ；Như Lai nhất mao khổng trung Hiện-Nhất-Thiết Phật sát thành hoại bất khả tư nghị cố ；như thử ， 祇樹給孤獨園見嚴淨佛剎， Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên kiến nghiêm tịnh Phật sát ， 一切法界、虛空界、一切世界，所見嚴淨，亦復如是。 nhất thiết pháp giới 、hư không giới 、nhất thiết thế giới ，sở kiến nghiêm tịnh ，diệc phục như thị 。 如來充滿來詣祇洹，菩薩充滿一切如來大眾海安住， Như Lai sung mãn lai nghệ kì hoàn ，Bồ Tát sung mãn nhất thiết Như Lai Đại chúng hải an trụ ， 普雨一切妙莊嚴雲；雨一切眾寶光明， phổ vũ nhất thiết diệu trang nghiêm vân ；vũ nhất thiết chúng bảo quang minh ， 普照一切摩尼王雲；雨一切蓋雲、莊嚴一切天身 phổ chiếu nhất thiết ma-ni Vương vân ；vũ nhất thiết cái vân 、trang nghiêm nhất thiết Thiên thân 雲；雨一切華樹雲、莊嚴一切雜色衣雲；雨 vân ；vũ nhất thiết hoa thụ/thọ vân 、trang nghiêm nhất thiết tạp sắc y vân ；vũ 一切鬘雲、流注莊嚴一切摩尼寶王莊嚴 nhất thiết man vân 、lưu chú trang nghiêm nhất thiết ma-ni bảo vương trang nghiêm 雲；雨一切眾生身雜色香雲；雨寶華雲、諸 vân ；vũ nhất thiết chúng sanh thân tạp sắc hương vân ；vũ bảo hoa vân 、chư 天女雲；各持妙寶於虛空中迴轉， Thiên nữ vân ；các trì diệu bảo ư hư không trung hồi chuyển ， 莊嚴一切眾寶，鉢曇摩華雜寶師子座莊嚴虛空。 trang nghiêm nhất thiết chúng bảo ，bát đàm ma hoa tạp bảo sư tử tọa trang nghiêm hư không 。 爾時，東方過不可說佛剎微塵等世界海， nhĩ thời ，Đông phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng thế giới hải ， 有世界名金剛雲明淨燈莊嚴， hữu thế giới danh Kim cương vân minh tịnh đăng trang nghiêm ， 佛號明淨妙德王；彼大眾中，有菩薩名明淨願光明， Phật hiệu minh tịnh diệu đức Vương ；bỉ Đại chúng trung ，hữu Bồ Tát danh minh tịnh nguyện quang minh ， 與不可說佛剎微塵等菩薩俱，來向此土。 dữ bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng Bồ Tát câu ，lai hướng thử độ 。 興種種雲，莊嚴虛空；所謂：興天華雲、散天末香雲， hưng chủng chủng vân ，trang nghiêm hư không ；sở vị ：hưng thiên hoa vân 、tán Thiên mạt hương vân ， 垂天鬘帶雲、雨天寶雲、天莊嚴雲、天寶蓋 thùy Thiên man đái vân 、vũ Thiên Bảo Vân 、Thiên trang nghiêm vân 、Thiên bảo cái 雲、天寶衣雲、天幢蓋雲，充滿虛空， vân 、Thiên bảo y vân 、Thiên tràng cái vân ，sung mãn hư không ， 以可悅樂眾寶莊嚴，來詣佛所， dĩ khả duyệt lạc/nhạc chúng bảo trang nghiêm ，lai nghệ Phật sở ， 禮拜供養；即於東方化作一切莊嚴樓閣， lễ bái cúng dường ；tức ư Đông phương hóa tác nhất thiết trang nghiêm lâu các ， 寶蓮華藏師子之座；如意寶網羅覆其身，與其眷屬，結跏趺坐。 bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa ；như ý bảo võng La phước kỳ thân ，dữ kỳ quyến thuộc ，kết già phu tọa 。 南方過不可說佛剎微塵等世界， Nam phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng thế giới ， 有世界名金剛藏，佛號普照妙德王；彼大眾中， hữu thế giới danh Kim Cương tạng ，Phật hiệu phổ chiếu diệu đức Vương ；bỉ Đại chúng trung ， 有菩薩名不可壞精進勢王， hữu Bồ Tát danh bất khả hoại tinh tấn thế Vương ， 與不可說佛剎微塵等菩薩俱，來向此土。 dữ bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng Bồ Tát câu ，lai hướng thử độ 。 皆悉齎持一切妙香，神力持故， giai tất tê trì nhất thiết diệu hương ，thần lực trì cố ， 普熏一切佛世界海；執持一切摩尼寶網、華鬘、瓔珞、寶衣、寶像、妙德光 phổ huân nhất thiết Phật thế giới hải ；chấp trì nhất thiết ma-ni bảo võng 、hoa man 、anh lạc 、bảo y 、bảo tượng 、diệu đức quang 明諸莊嚴具， minh chư trang nghiêm cụ ， 一切妙師子寶以為莊嚴；神力持故，充滿一切諸佛世界，來詣佛所， nhất thiết diệu sư tử bảo dĩ vi/vì/vị trang nghiêm ；thần lực trì cố ，sung mãn nhất thiết chư Phật thế giới ，lai nghệ Phật sở ， 禮拜供養；即於南方，化作白淨妙寶樓閣， lễ bái cúng dường ；tức ư Nam phương ，hóa tác bạch tịnh diệu bảo lâu các ， 普照十方寶蓮華藏師子之座，結跏趺坐；以寶華網， phổ chiếu thập phương bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa ；dĩ ảo hoa võng ， 羅覆其身。　西方過不可說佛剎微塵等世界， La phước kỳ thân 。　Tây phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng thế giới ， 有世界名寶燈須彌山幢， hữu thế giới danh bảo đăng Tu-di sơn tràng ， 佛號法界智燈；彼大眾中，有菩薩名無上普妙德王， Phật hiệu Pháp giới trí đăng ；bỉ Đại chúng trung ，hữu Bồ Tát danh vô thượng phổ diệu đức Vương ， 與世界海微塵等菩薩俱，來向此土。 dữ thế giới hải vi trần đẳng Bồ Tát câu ，lai hướng thử độ 。 興不可說佛剎微塵等種種色香須彌山雲， hưng bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng chủng chủng sắc hương Tu-di sơn vân ， 充滿一切法界；不可說佛剎微塵等種種色香水須彌山 sung mãn nhất thiết pháp giới ；bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng chủng chủng sắc hương thủy Tu-di sơn 雲， vân ， 充滿一切法界；不可說佛剎微塵等種種色摩尼寶王須彌山雲， sung mãn nhất thiết pháp giới ；bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng chủng chủng sắc ma-ni bảo vương Tu-di sơn vân ， 充滿一切法界；不可說佛剎微塵等種種色光明莊嚴寶幢須彌山 sung mãn nhất thiết pháp giới ；bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng chủng chủng sắc quang minh trang nghiêm bảo tràng Tu-di sơn 雲， vân ， 充滿一切法界；不可說佛剎微塵等種種色金剛藏摩尼寶王須彌山雲， sung mãn nhất thiết pháp giới ；bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng chủng chủng sắc Kim Cương tạng ma-ni bảo vương Tu-di sơn vân ， 充滿一切法界；不可說佛剎微塵等閻浮檀寶幢須彌山 sung mãn nhất thiết pháp giới ；bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng Diêm-phù-đàn bảo tràng Tu-di sơn 雲， vân ， 充滿一切法界；不可說佛剎微塵等摩尼寶王遍照一切法界須彌山雲， sung mãn nhất thiết pháp giới ；bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng ma-ni bảo vương biến chiếu nhất thiết pháp giới Tu-di sơn vân ， 普覆虛空一切如來；不可說佛剎微塵等相好摩尼寶王普 phổ phước hư không nhất thiết Như Lai ；bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng tướng hảo ma-ni bảo vương phổ 照須彌山雲， chiếu Tu-di sơn vân ， 充滿一切眾生境界；一切如來為菩薩時不可說佛剎微塵等所行須彌山 sung mãn nhất thiết chúng sanh cảnh giới ；nhất thiết Như Lai vi/vì/vị Bồ Tát thời bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng sở hạnh Tu-di sơn 雲， vân ， 充滿法界；一切如來示現不可說佛剎微塵等莊嚴道場，來詣佛所，禮拜供養。 sung mãn Pháp giới ；nhất thiết Như Lai thị hiện bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng trang nghiêm đạo tràng ，lai nghệ Phật sở ，lễ bái cúng dường 。 即於西方，化作一切香王樓閣， tức ư Tây phương ，hóa tác nhất thiết Hương Vương lâu các ， 以真珠寶網羅覆其上，如帝釋幢寶蓮華藏師子之座， dĩ trân châu bảo võng La phước kỳ thượng ，như Đế Thích tràng bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa ， 結跏趺坐；金色寶網， kết già phu tọa ；kim sắc bảo võng ， 羅覆其身；如意寶王為髻明珠。　北方過不可說佛剎微塵等世界， La phước kỳ thân ；như ý bảo vương vi/vì/vị kế minh châu 。　Bắc phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng thế giới ， 有世界名寶衣光明幢， hữu thế giới danh bảo y quang minh tràng ， 佛號法界虛空妙德；彼大眾中，有菩薩名無礙妙德藏王， Phật hiệu Pháp giới hư không diệu đức ；bỉ Đại chúng trung ，hữu Bồ Tát danh vô ngại diệu đức tạng Vương ， 與世界海微塵等菩薩俱，來向此土。 dữ thế giới hải vi trần đẳng Bồ Tát câu ，lai hướng thử độ 。 以一切寶繒雲莊嚴虛空，神力持故， dĩ nhất thiết bảo tăng vân trang nghiêm hư không ，thần lực trì cố ， 充滿虛空；雜寶衣雲、雜香熏衣雲、日幢摩尼寶衣雲、金色妙衣 sung mãn hư không ；tạp bảo y vân 、tạp hương huân y vân 、nhật tràng ma-ni bảo y vân 、kim sắc diệu y 雲、眾寶網衣雲、閻浮檀金色莊嚴衣雲、白淨 vân 、chúng bảo võng y vân 、diêm phù đàn kim sắc trang nghiêm y vân 、bạch tịnh 寶衣雲、明淨寶王衣雲、妙光寶衣雲、海莊嚴 bảo y vân 、minh tịnh bảo vương y vân 、diệu quang bảo y vân 、hải trang nghiêm 寶王衣雲，莊嚴虛空；神力持故， bảo vương y vân ，trang nghiêm hư không ；thần lực trì cố ， 皆悉充滿一切虛空，來詣佛所，禮拜供養。即於北方， giai tất sung mãn nhất thiết hư không ，lai nghệ Phật sở ，lễ bái cúng dường 。tức ư Bắc phương ， 化作大海摩尼寶王樓閣， hóa tác đại hải ma-ni bảo vương lâu các ， 瑠璃寶蓮華藏師子之座，結跏趺坐；妙寶王網， lưu ly bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa ；diệu bảo vương võng ， 羅覆其身；清淨寶王為髻明珠。 La phước kỳ thân ；thanh tịnh bảo vương vi/vì/vị kế minh châu 。 　東北方過不可說佛剎微塵等世界，有世界名放離垢歡喜光明網， 　Đông Bắc phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng thế giới ，hữu thế giới danh phóng ly cấu hoan hỉ quang minh võng ， 佛號無礙眼；彼大眾中， Phật hiệu vô ngại nhãn ；bỉ Đại chúng trung ， 有菩薩名法界善化願月王，與世界海微塵等菩薩俱， hữu Bồ Tát danh Pháp giới thiện hóa nguyện nguyệt vương ，dữ thế giới hải vi trần đẳng Bồ Tát câu ， 來向此土。興寶樓閣雲， lai hướng thử độ 。hưng bảo lâu các vân ， 皆悉充滿一切世界；香樓閣雲、香煙樓閣雲、華樓閣雲、栴檀樓閣雲、金 giai tất sung mãn nhất thiết thế giới ；hương lâu các vân 、hương yên lâu các vân 、hoa lâu các vân 、chiên đàn lâu các vân 、kim 剛樓閣雲、摩尼樓閣雲、金樓閣雲、寶衣樓閣 cương lâu các vân 、ma-ni lâu các vân 、kim lâu các vân 、bảo y lâu các 雲、鉢曇摩樓閣雲，皆悉普覆一切佛剎， vân 、bát đàm ma lâu các vân ，giai tất phổ phước nhất thiết Phật sát ， 來詣佛所，禮拜供養。即於東北方， lai nghệ Phật sở ，lễ bái cúng dường 。tức ư Đông Bắc phương ， 化作一切法界門寶山樓閣， hóa tác nhất thiết pháp giới môn bảo sơn lâu các ， 不可稱香王寶蓮華藏師子之座，結跏趺坐；摩尼華網， bất khả xưng Hương Vương bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa ；ma-ni hoa võng ， 羅覆其身；妙莊嚴藏摩尼寶王，以為天冠。 La phước kỳ thân ；diệu trang nghiêm tạng ma-ni bảo vương ，dĩ vi/vì/vị thiên quan 。 　東南方過不可說佛剎微塵等世界，有世界名香雲莊嚴幢， 　Đông Nam phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng thế giới ，hữu thế giới danh hương vân trang nghiêm tràng ， 佛號龍自在王；彼大眾中， Phật hiệu long Tự tại Vương ；bỉ Đại chúng trung ， 有菩薩名法義慧焰王，與世界微塵等菩薩俱，來向此土。 hữu Bồ Tát danh pháp nghĩa tuệ diệm Vương ，dữ thế giới vi trần đẳng Bồ Tát câu ，lai hướng thử độ 。 興無量金色圓滿光雲， hưng vô lượng kim sắc viên mãn quang vân ， 普覆虛空；無量寶色圓滿光雲、佛白毫相圓滿光雲、眾寶雜色圓 phổ phước hư không ；vô lượng bảo sắc viên mãn quang vân 、Phật bạch hào tướng viên mãn quang vân 、chúng bảo tạp sắc viên 滿光雲、寶蓮華藏圓滿光雲、眾寶樹華圓滿 mãn quang vân 、bảo liên hoa tạng viên mãn quang vân 、chúng bảo thụ hoa viên mãn 光雲、如來無見頂相圓滿光雲、閻浮檀金色 quang vân 、Như Lai vô kiến đảnh tướng viên mãn quang vân 、diêm phù đàn kim sắc 圓滿光雲、日光圓滿光雲、月光圓滿光雲， viên mãn quang vân 、nhật quang viên mãn quang vân 、nguyệt quang viên mãn quang vân ， 普覆虛空，來詣佛所，禮拜供養。即於東南方， phổ phước hư không ，lai nghệ Phật sở ，lễ bái cúng dường 。tức ư Đông Nam phương ， 化作明淨摩尼寶王樓閣， hóa tác minh tịnh ma-ni bảo vương lâu các ， 金剛寶蓮華藏師子之座，結跏趺坐；寶焰光網，羅覆其身。 Kim cương bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa ；bảo diệm quang võng ，La phước kỳ thân 。 　西南方過不可說佛剎微塵等世界， 　Tây Nam phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng thế giới ， 有世界名曰光藏，佛號法月普照智王；彼大眾中， hữu thế giới danh viết quang tạng ，Phật hiệu Pháp nguyệt phổ chiếu trí Vương ；bỉ Đại chúng trung ， 有菩薩名壞散一切眾魔智幢王， hữu Bồ Tát danh hoại tán nhất thiết chúng ma trí tràng Vương ， 與世界微塵等菩薩俱，來向此土。一一毛孔， dữ thế giới vi trần đẳng Bồ Tát câu ，lai hướng thử độ 。nhất nhất mao khổng ， 普興虛空界等寶華焰雲， phổ hưng hư không giới đẳng bảo hoa diệm vân ， 遍照一切世界；放香焰雲、眾寶焰雲、金剛焰雲、香煙焰雲、大龍自在電 biến chiếu nhất thiết thế giới ；phóng hương diệm vân 、chúng bảo diệm vân 、Kim cương diệm vân 、hương yên diệm vân 、Đại long tự tại điện 光焰雲、明淨摩尼寶焰雲、金色寶焰雲、妙德 quang diệm vân 、minh tịnh ma-ni bảo diệm vân 、kim sắc bảo diệm vân 、diệu đức 藏摩尼寶王網焰雲；一一毛孔各放虛空界 tạng ma-ni bảo vương võng diệm vân ；nhất nhất mao khổng các phóng hư không giới 等如來光明海雲，普照三世，來詣佛所， đẳng Như Lai quang minh hải vân ，phổ chiếu tam thế ，lai nghệ Phật sở ， 禮拜供養。即於西南方， lễ bái cúng dường 。tức ư Tây Nam phương ， 化作一切方門光網普照法界摩尼樓閣， hóa tác nhất thiết phương môn quang võng phổ chiếu Pháp giới ma-ni lâu các ， 香燈焰寶蓮華藏師子之座，結跏趺坐；摩尼寶藏王妙光明網， hương đăng diệm bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa ；ma-ni Bảo Tạng Vương diệu quang minh võng ， 羅覆其身；冠一切眾生向解脫音摩尼寶王冠。 La phước kỳ thân ；quan nhất thiết chúng sanh hướng giải thoát âm ma-ni bảo vương quan 。 　西北方過不可說佛剎微塵等世界， 　Tây Bắc phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng thế giới ， 有世界名淨願摩尼寶藏， hữu thế giới danh tịnh nguyện ma-ni Bảo Tạng ， 佛號普明淨妙德須彌山王；彼大眾中，有菩薩名明淨願智幢王， Phật hiệu phổ minh tịnh diệu đức Tu Di Sơn Vương ；bỉ Đại chúng trung ，hữu Bồ Tát danh minh tịnh nguyện trí tràng Vương ， 與世界微塵等菩薩俱，來向此土。於念念中， dữ thế giới vi trần đẳng Bồ Tát câu ，lai hướng thử độ 。ư niệm niệm trung ， 一切相好、一切毛孔，皆出三世一切諸佛身雲， nhất thiết tướng hảo 、nhất thiết mao khổng ，giai xuất tam thế nhất thiết chư Phật thân vân ， 充滿一切虛空界；又出一切菩薩身雲、一切 sung mãn nhất thiết hư không giới ；hựu xuất nhất thiết Bồ Tát thân vân 、nhất thiết 如來眷屬身雲、一切如來變化身雲、一切如 Như Lai quyến thuộc thân vân 、nhất thiết Như Lai biến hóa thân vân 、nhất thiết như 來本生身雲、一切聲聞、緣覺身雲、一切如來 lai bản sanh thân vân 、nhất thiết Thanh văn 、duyên giác thân vân 、nhất thiết Như Lai 道場菩提樹雲、一切如來自在雲、一切世界 đạo tràng Bồ-đề thụ vân 、nhất thiết Như Lai tự tại vân 、nhất thiết thế giới 王身雲、一切嚴淨佛剎雲，於念念中， Vương thân vân 、nhất thiết nghiêm tịnh Phật sát vân ，ư niệm niệm trung ， 一切相好、一切毛孔皆出如是等雲，充滿虛空， nhất thiết tướng hảo 、nhất thiết mao khổng giai xuất như thị đẳng vân ，sung mãn hư không ， 來詣佛所，禮拜供養。即於西北方， lai nghệ Phật sở ，lễ bái cúng dường 。tức ư Tây Bắc phương ， 化作諸方清淨摩尼妙寶樓閣， hóa tác chư phương thanh tịnh ma-ni diệu bảo lâu các ， 清淨一切眾生摩尼寶蓮華藏師子之座， thanh tịnh nhất thiết chúng sanh ma-ni bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa ， 結跏趺坐；堅固光明真珠寶網，羅覆其身；首冠普覆摩尼寶冠。 kết già phu tọa ；kiên cố quang minh trân châu bảo võng ，La phước kỳ thân ；thủ quan phổ phước ma-ni bảo quán 。 　下方過不可說佛剎微塵等世界， 　hạ phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng thế giới ， 有世界名一切如來光圓滿清淨， hữu thế giới danh nhất thiết Như Lai quang viên mãn thanh tịnh ， 佛號無礙虛空智幢王；彼大眾中， Phật hiệu vô ngại hư không trí tràng Vương ；bỉ Đại chúng trung ， 有菩薩名壞散一切障智慧勢王，與世界微塵等菩薩俱，來向此土。 hữu Bồ Tát danh hoại tán nhất thiết chướng trí tuệ thế Vương ，dữ thế giới vi trần đẳng Bồ Tát câu ，lai hướng thử độ 。 於一切毛孔， ư nhất thiết mao khổng ， 出一切眾生語海音雲、三世菩薩行海音雲、一切菩薩願音雲、一切菩薩成滿清 xuất nhất thiết chúng sanh ngữ hải âm vân 、tam thế Bồ Tát hạnh hải âm vân 、nhất thiết Bồ Tát nguyện âm vân 、nhất thiết Bồ Tát thành mãn thanh 淨波羅蜜音雲、一切菩薩行妙音聲雲、充滿 tịnh Ba-la-mật âm vân 、nhất thiết Bồ Tát hạnh diệu âm thanh vân 、sung mãn 一切世界一切菩薩積集自在音雲、一切菩 nhất thiết thế giới nhất thiết Bồ Tát tích tập tự tại âm vân 、nhất thiết bồ 薩往詣道場降伏眾魔成最正覺自在音雲、 tát vãng nghệ đạo tràng hàng phục chúng ma thành tối chánh giác tự tại âm vân 、 一切諸佛轉正法輪修多羅音雲、隨其所應 nhất thiết chư Phật chuyển chánh Pháp luân tu-đa-la âm vân 、tùy kỳ sở ưng 化度眾生方便音雲、令一切眾生隨時方便 hóa độ chúng sanh phương tiện âm vân 、lệnh nhất thiết chúng sanh tùy thời phương tiện 得妙智慧善根音雲，來詣佛所，禮拜供養。 đắc diệu trí tuệ thiện căn âm vân ，lai nghệ Phật sở ，lễ bái cúng dường 。 即於下方，化作諸佛寶光明藏莊嚴樓閣， tức ư hạ phương ，hóa tác chư Phật bảo quang minh tạng trang nghiêm lâu các ， 寶蓮華藏師子之座， bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa ， 結跏趺坐；普照道場摩尼寶王為髻明珠。 kết già phu tọa ；phổ chiếu đạo tràng ma-ni bảo vương vi/vì/vị kế minh châu 。 　上方過不可說佛剎微塵等世界，有世界名說無盡覺， 　thượng phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng thế giới ，hữu thế giới danh thuyết vô tận giác ， 佛號圓滿普智光音；彼大眾中，有菩薩名分別法界智通王， Phật hiệu viên mãn phổ trí quang âm ；bỉ Đại chúng trung ，hữu Bồ Tát danh phân biệt Pháp giới Trí Thông Vương ， 與世界海微塵等菩薩俱， dữ thế giới hải vi trần đẳng Bồ Tát câu ， 來向娑婆世界釋迦牟尼佛所。 lai hướng Ta Bà thế giới Thích Ca Mâu Ni Phật sở 。 一切相好、一切毛孔、一切肢節、一切身分、一切莊嚴具、一切衣服中， nhất thiết tướng hảo 、nhất thiết mao khổng 、nhất thiết chi tiết 、nhất thiết thân phần 、nhất thiết trang nghiêm cụ 、nhất thiết y phục trung ， 出盧舍那等過去一切諸佛、未來一切已受記佛、 xuất Lô-xá-na đẳng quá khứ nhất thiết chư Phật 、vị lai nhất thiết dĩ thọ kí Phật 、 未受記佛， vị thọ kí Phật ， 現在十方一切世界、一切諸佛、及眷屬雲，皆悉顯現。過去所行檀波羅蜜， hiện tại thập phương nhất thiết thế giới 、nhất thiết chư Phật 、cập quyến thuộc vân ，giai tất hiển hiện 。quá khứ sở hạnh đàn ba-la-mật ， 及受施者，皆悉顯現；過去所修尸波羅蜜， cập thọ/thụ thí giả ，giai tất hiển hiện ；quá khứ sở tu thi Ba-la-mật ， 持戒清淨；過去羼提波羅蜜，割截肢節， trì giới thanh tịnh ；quá khứ Sạn-đề Ba-la-mật ，cát tiệt chi tiết ， 心不動亂；過去修習毘梨耶波羅蜜；過去修習一切 tâm bất động loạn ；quá khứ tu tập Tỳ-lê-da Ba-la-mật ；quá khứ tu tập nhất thiết 如來禪波羅蜜海；過去修習一切如來轉淨 Như Lai Thiền Ba-la-mật hải ；quá khứ tu tập nhất thiết Như Lai chuyển tịnh 法輪；過去一切悉捨不著壽命；過去歡喜 Pháp luân ；quá khứ nhất thiết tất xả bất trước thọ mạng ；quá khứ hoan hỉ 樂求諸菩薩道；過去出生菩薩清淨大莊嚴 lạc/nhạc cầu chư Bồ-tát đạo ；quá khứ xuất sanh Bồ Tát thanh tịnh đại trang nghiêm 願；過去一切菩薩力波羅蜜；過去一切菩 nguyện ；quá khứ nhất thiết Bồ Tát lực ba-la-mật ；quá khứ nhất thiết bồ 薩圓滿智慧，皆悉具足。 tát viên mãn trí tuệ ，giai tất cụ túc 。 出如是等諸自在雲，充滿法界，皆悉顯現，來詣佛所， xuất như thị đẳng chư tự tại vân ，sung mãn Pháp giới ，giai tất hiển hiện ，lai nghệ Phật sở ， 禮拜供養。即於上方，化作金剛莊嚴藏樓閣， lễ bái cúng dường 。tức ư thượng phương ，hóa tác Kim cương trang nghiêm tạng lâu các ， 青金剛寶蓮華藏師子之座，結跏趺坐；一切寶網， thanh Kim cương bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa ；nhất thiết bảo võng ， 羅覆其身；三世佛號摩尼寶王為髻明珠。 La phước kỳ thân ；tam thế Phật hiệu ma-ni bảo vương vi/vì/vị kế minh châu 。 　是諸菩薩及其眷屬， 　thị chư Bồ-tát cập kỳ quyến thuộc ， 皆悉具足普賢行願；成就三世諸佛清淨智眼；轉一切佛淨妙法輪；攝 giai tất cụ túc Phổ Hiền hạnh nguyện ；thành tựu tam thế chư Phật thanh tịnh trí nhãn ；chuyển nhất thiết Phật tịnh diệu pháp luân ；nhiếp 取諸佛勝妙音聲修多羅海；具足一切菩薩 thủ chư Phật thắng diệu âm thanh tu-đa-la hải ；cụ túc nhất thiết Bồ Tát 自在究竟彼岸。於念念中， tự tại cứu cánh bỉ ngạn 。ư niệm niệm trung ， 悉詣一切諸如來所，現自在力，一身充滿一切世界， tất nghệ nhất thiết chư Như Lai sở ，hiện tự tại lực ，nhất thân sung mãn nhất thiết thế giới ， 能於一切如來眾中， năng ư nhất thiết Như Lai chúng trung ， 現清淨身；於一微塵悉能示現一切世界，隨所應化，成熟眾生， hiện thanh tịnh thân ；ư nhất vi trần tất năng thị Hiện-Nhất-Thiết thế giới ，tùy sở ưng hóa ，thành thục chúng sanh ， 未曾失時。於一毛孔，出一切佛妙法雷音， vị tằng thất thời 。ư nhất mao khổng ，xuất nhất thiết Phật diệu pháp lôi âm ， 知眾生界皆悉如幻，知一切佛悉如電光， tri chúng sanh giới giai tất như huyễn ，tri nhất thiết Phật tất như điện quang ， 知一切有趣皆悉如夢，知一切果報如鏡中像， tri nhất thiết hữu thú giai tất như mộng ，tri nhất thiết quả báo như kính trung tượng ， 知一切生如熱時焰， tri nhất thiết sanh như nhiệt thời diệm ， 知一切世間皆如變化；具足成就如來十力無所畏法；於大眾中 tri nhất thiết thế gian giai như biến hóa ；cụ túc thành tựu Như Lai thập lực vô sở úy Pháp ；ư Đại chúng trung 能師子吼， năng sư tử hống ， 深入無盡一切辯海；決定了知一切眾生語言法海；於淨法界行無礙行， thâm nhập vô tận nhất thiết biện hải ；quyết định liễu tri nhất thiết chúng sanh ngữ ngôn pháp hải ；ư tịnh pháp giới hạnh/hành/hàng vô ngại hạnh/hành/hàng ， 知一切法皆悉無諍；具足菩薩諸通妙智， tri nhất thiết pháp giai tất vô tránh ；cụ túc Bồ Tát chư thông diệu trí ， 勤修精進， cần tu tinh tấn ， 摧伏諸魔；安住三世勝妙智慧，無所染著；清淨妙行， tồi phục chư ma ；an trụ tam thế thắng diệu trí tuệ ，vô sở nhiễm trước ；thanh tịnh diệu hạnh/hành/hàng ， 得佛莊嚴一切智地；知一切有，悉無所有；深入一切法界智海， đắc Phật trang nghiêm nhất thiết trí địa ；tri nhất thiết hữu ，tất vô sở hữu ；thâm nhập nhất thiết pháp giới trí hải ， 以不壞智，入一切世界；於一切世界， dĩ ất hoại trí ，nhập nhất thiết thế giới ；ư nhất thiết thế giới ， 普現自在；示現一切世界受生；知一切世界種種 phổ hiện tự tại ；thị Hiện-Nhất-Thiết thế giới thọ sanh ；tri nhất thiết thế giới chủng chủng 形色，以微細境界，現廣佛剎；以廣佛剎， hình sắc ，dĩ vi tế cảnh giới ，hiện quảng Phật sát ；dĩ quảng Phật sát ， 現微細境界。於一念中，住一切佛住， hiện vi tế cảnh giới 。ư nhất niệm trung ，trụ/trú nhất thiết Phật trụ/trú ， 得一切佛住持智身，得清淨慧， đắc nhất thiết Phật trụ trì trí thân ，đắc thanh tịnh tuệ ， 了知十方一切剎海；於一念中，悉能出生無量自在， liễu tri thập phương nhất thiết sát hải ；ư nhất niệm trung ，tất năng xuất sanh vô lượng tự tại ， 遍滿十方一切世界海。此諸菩薩， biến mãn thập phương nhất thiết thế giới hải 。thử chư Bồ-tát ， 皆悉成就如是等無量功德，滿祇洹林皆是如來威神力故。 giai tất thành tựu như thị đẳng vô lượng công đức ，mãn kì hoàn lâm giai thị Như Lai uy thần lực cố 。 爾時， nhĩ thời ， 諸大聲聞舍利弗、目揵連、摩訶迦葉、離婆多、須菩提、阿泥盧豆、難陀、金毘羅、迦旃 chư đại Thanh văn Xá-lợi-phất 、Mục-kiền-liên 、Ma-ha Ca-diếp 、Ly-bà-đa 、Tu-bồ-đề 、A nê lô đậu 、Nan-đà 、kim-tỳ-la 、Ca chiên 延、富樓那、彌多羅尼子，如是等諸大聲聞， duyên 、Phú lâu na 、Di-ta-la-ni-tử ，như thị đẳng chư đại Thanh văn ， 在祇洹林而悉不見如來自在、如來莊嚴、 tại kì hoàn lâm nhi tất bất kiến Như Lai tự tại 、Như Lai trang nghiêm 、 如來境界、如來變化、如來師子吼、如來妙功 Như Lai cảnh giới 、Như Lai biến hóa 、Như Lai sư tử hống 、Như Lai diệu công 德、如來自在行、如來勢力、如來住持力， đức 、Như Lai tự tại hạnh/hành/hàng 、Như Lai thế lực 、Như Lai trụ trì lực ， 清淨佛剎，如是等事，皆悉不見。 thanh tịnh Phật sát ，như thị đẳng sự ，giai tất bất kiến 。 亦復不見不可思議菩薩大會，菩薩境界自在變化， diệc phục bất kiến bất khả tư nghị Bồ Tát đại hội ，Bồ Tát cảnh giới tự tại biến hóa ， 菩薩眷屬隨所來方妙寶莊嚴諸師子座， Bồ Tát quyến thuộc tùy sở lai phương diệu bảo trang nghiêm chư sư tử tọa ， 菩薩宮殿三昧自在周遍觀察， Bồ Tát cung điện tam muội tự tại chu biến quan sát ， 菩薩奮迅勤行精進供養諸佛，菩薩授記長養善根， Bồ Tát phấn tấn cần hạnh/hành/hàng tinh tấn cúng dường chư Phật ，Bồ Tát thọ kí trường/trưởng dưỡng thiện căn ， 菩薩受身、清淨法身、智身、願身、色身相好，無量光明， Bồ Tát thọ/thụ thân 、thanh tịnh Pháp thân 、trí thân 、nguyện thân 、sắc thân tướng hảo ，vô lượng quang minh ， 圓滿莊嚴，放大光網變化身雲， viên mãn trang nghiêm ，phóng đại quang võng biến hóa thân vân ， 菩薩充滿一切方網，菩薩諸行圓滿具足；如是等事，一切聲聞， Bồ Tát sung mãn nhất thiết phương võng ，Bồ Tát chư hạnh viên mãn cụ túc ；như thị đẳng sự ，nhất thiết Thanh văn ， 諸大弟子，皆悉不見。 chư Đại đệ-tử ，giai tất bất kiến 。 何以故？修習別異善根行故；本不修習能見如來自在善根， hà dĩ cố ？tu tập biệt dị thiện căn hạnh/hành/hàng cố ；bổn bất tu tập năng kiến Như Lai tự tại thiện căn ， 亦不修習淨佛土行， diệc bất tu tập tịnh Phật độ hạnh/hành/hàng ， 又不讚歎見佛自在所得功德， hựu bất tán thán kiến Phật tự tại sở đắc công đức ， 不於生死中教化眾生發阿耨多羅三藐三菩提心，亦不安立眾生於佛菩提， bất ư sanh tử trung giáo hóa chúng sanh phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ，diệc bất an lập chúng sanh ư Phật Bồ-đề ， 亦不守護如來種姓令不斷絕， diệc bất thủ hộ Như Lai chủng tính lệnh bất đoạn tuyệt ， 亦不攝取一切眾生，亦不成就諸波羅蜜， diệc bất nhiếp thủ nhất thiết chúng sanh ，diệc bất thành tựu chư Ba-la-mật ， 不為眾生稱歎勝妙智慧眼地，亦不修習一切智行， bất vi/vì/vị chúng sanh xưng thán thắng diệu trí Tuệ-nhãn địa ，diệc bất tu tập nhất thiết trí hạnh/hành/hàng ， 不求諸佛離世善根，亦不出生自在淨剎， bất cầu chư Phật ly thế thiện căn ，diệc bất xuất sanh tự tại tịnh sát ， 不求菩薩諸通明眼，不修菩薩境界， bất cầu Bồ Tát chư thông minh nhãn ，bất tu Bồ Tát cảnh giới ， 不壞善根，亦不出生佛力，住持菩薩大願， bất hoại thiện căn ，diệc bất xuất sanh Phật lực ，trụ trì Bồ Tát đại nguyện ， 又亦不知諸法如幻，菩薩集會悉皆如夢， hựu diệc bất tri chư Pháp như huyễn ，Bồ Tát tập hội tất giai như mộng ， 亦不修習菩薩離生聖行之心，不得普賢清淨智眼。 diệc bất tu tập Bồ Tát ly sanh Thánh hạnh/hành/hàng chi tâm ，bất đắc Phổ Hiền thanh tịnh trí nhãn 。 是諸功德不與聲聞、辟支佛共；以是因緣， thị chư công đức bất dữ Thanh văn 、Bích Chi Phật cọng ；dĩ thị nhân duyên ， 諸大弟子， chư Đại đệ-tử ， 不見、不聞、不入、不知、不覺、不念、不能遍觀、亦不生意。 bất kiến 、bất văn 、bất nhập 、bất tri 、bất giác 、bất niệm 、bất năng biến quán 、diệc bất sanh ý 。 何以故？此是菩薩智慧境界，非諸聲聞智慧境界。是故， hà dĩ cố ？thử thị Bồ Tát trí tuệ cảnh giới ，phi chư Thanh văn trí tuệ cảnh giới 。thị cố ， 諸大弟子在祇洹林，不見如來自在神力， chư Đại đệ-tử tại kì hoàn lâm ，bất kiến Như Lai tự tại thần lực ， 亦無三昧清淨智眼，於微細處見諸境界， diệc vô tam muội thanh tịnh trí nhãn ，ư vi tế xứ/xử kiến chư cảnh giới ， 亦無法門神力境界，亦無諸力勝妙功德，亦無是處智， diệc vô Pháp môn thần lực cảnh giới ，diệc vô chư lực thắng diệu công đức ，diệc vô thị xứ trí ， 亦無智眼，能見聞覺知及生意念， diệc vô trí nhãn ，năng kiến văn giác tri cập sanh ý niệm ， 亦不樂說，不能讚歎，不能顯現，不能施與， diệc bất lạc/nhạc thuyết ，bất năng tán thán ，bất năng hiển hiện ，bất năng thí dữ ， 不能勸化安立眾生於彼妙法。 bất năng khuyến hóa an lập chúng sanh ư bỉ diệu pháp 。 何以故？以聲聞乘出三界故。 hà dĩ cố ？dĩ Thanh văn thừa xuất tam giới cố 。 又以滿足聲聞之道住聲聞果，不能具足無所有智；住真實諦， hựu dĩ mãn túc Thanh văn chi đạo trụ/trú Thanh văn quả ，bất năng cụ túc vô sở hữu trí ；trụ/trú chân thật đế ， 常樂寂靜，遠離大悲，常自調伏，捨離眾生。是故， thường lạc/nhạc tịch tĩnh ，viễn ly đại bi ，thường tự điều phục ，xả ly chúng sanh 。thị cố ， 雖與如來對面而坐，不能覺知神變自在。 tuy dữ Như Lai đối diện nhi tọa ，bất năng giác tri thần biến tự tại 。 譬如餓鬼，裸形飢渴，舉身燒然， thí như ngạ quỷ ，lỏa hình cơ khát ，cử thân thiêu nhiên ， 為諸虎狼毒獸所逼，往詣恒河，欲求水飲，或見枯竭， vi/vì/vị chư hổ lang độc thú sở bức ，vãng nghệ hằng hà ，dục cầu thủy ẩm ，hoặc kiến khô kiệt ， 或見灰炭。所以者何？悉由宿行罪業障故。 hoặc kiến hôi thán 。sở dĩ giả hà ？tất do tú hạnh/hành/hàng tội nghiệp chướng cố 。 一切聲聞，亦復如是；雖在祇洹， nhất thiết Thanh văn ，diệc phục như thị ；tuy tại kì hoàn ， 不覩如來自在神力。所以者何？無明障曀，覆淨眼故。 bất đổ Như Lai tự tại thần lực 。sở dĩ giả hà ？vô minh chướng ê ，phước Tịnh nhãn cố 。 譬如有人於大會中，昏寢夢見諸天城郭， thí như hữu nhân ư Đại hội trung ，hôn tẩm mộng kiến chư Thiên thành quách ， 帝釋宮殿，園觀林流，眾寶莊嚴，散諸雜華， đế thích cung điện ，viên quán lâm lưu ，chúng bảo trang nghiêm ，tán chư Tạp hoa ， 寶樹行列；妙衣覆上，諸天男女遊戲其中。 bảo thụ hạnh/hành/hàng liệt ；diệu y phước thượng ，chư Thiên nam nữ du hí kỳ trung 。 自然妙音共相娛樂，受天快樂，其人自覩， tự nhiên Diệu-Âm cộng tướng ngu lạc ，thọ/thụ Thiên khoái lạc ，kỳ nhân tự đổ ， 安住此處，見天宮殿無量莊嚴，其餘大會， an trụ thử xứ ，kiến Thiên cung điện vô lượng trang nghiêm ，kỳ dư đại hội ， 悉不知見。所以者何？覺夢異故。一切菩薩世界諸王， tất bất tri kiến 。sở dĩ giả hà ？giác mộng dị cố 。nhất thiết Bồ Tát thế giới chư Vương ， 亦復如是，如彼夢中，無所不見。 diệc phục như thị ，như bỉ mộng trung ，vô sở bất kiến 。 深入菩薩妙法門故；積集善根， thâm nhập Bồ Tát diệu Pháp môn cố ；tích tập thiện căn ， 出生一切智願故；決定明了佛功德故；正向菩薩弘誓道故；滿 xuất sanh nhất thiết trí nguyện cố ；quyết định minh liễu Phật công đức cố ；chánh hướng Bồ Tát hoằng thệ đạo cố ；mãn 足一切智故；滿足普賢諸行願故；得一切 túc nhất thiết trí cố ；mãn túc Phổ Hiền chư hạnh nguyện cố ；đắc nhất thiết 菩薩圓滿地故；得一切菩薩三昧自在故； Bồ Tát viên mãn địa cố ；đắc nhất thiết Bồ Tát tam muội tự tại cố ； 行一切菩薩無礙智故。是故， hạnh/hành/hàng nhất thiết Bồ Tát vô ngại trí cố 。thị cố ， 一切諸大菩薩悉覩如來不可思議神變境界， nhất thiết chư đại Bồ-tát tất đổ Như Lai bất khả tư nghị thần biến cảnh giới ， 深入明達究竟彼岸，一切聲聞諸大弟子，皆不能知。 thâm nhập minh đạt cứu cánh bỉ ngạn ，nhất thiết Thanh văn chư Đại đệ-tử ，giai bất năng trai 。 譬如雪山，有諸藥草，賢明良醫， thí như tuyết sơn ，hữu chư dược thảo ，hiền minh lương y ， 悉分別知；雖有捕獵、放牧人等，遊止彼山，悉不能知。 tất phân biệt tri ；tuy hữu bộ liệp 、phóng mục nhân đẳng ，du chỉ bỉ sơn ，tất bất năng trai 。 菩薩摩訶薩亦復如是，具足一切智， Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，cụ túc nhất thiết trí ， 出生一切菩薩自在， xuất sanh nhất thiết Bồ Tát tự tại ， 明了如來神足變化；彼諸聲聞大弟子眾，雖處祇洹，悉不覺知。 minh liễu Như Lai thần túc biến hóa ；bỉ chư Thanh văn Đại đệ-tử chúng ，tuy xứ/xử kì hoàn ，tất bất giác tri 。 所以者何？常求自安，不廣濟故。譬如地中，有諸寶藏， sở dĩ giả hà ？thường cầu tự an ，bất quảng tế cố 。thí như địa trung ，hữu chư Bảo Tạng ， 唯呪術者，悉能別知，記錄庫藏，以自資給， duy chú thuật giả ，tất năng biệt tri ，kí lục khố tạng ，dĩ tự tư cấp ， 奉養父母，賑卹親屬， phụng dưỡng phụ mẫu ，chẩn tuất thân chúc ， 拯濟貧乏；菩薩摩訶薩亦復如是，以淨慧眼， chửng tế bần phạp ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，dĩ tịnh Tuệ-nhãn ， 入佛自在不可思議神力境界，普入無量方便大海、諸三昧海， nhập Phật tự tại bất khả tư nghị thần lực cảnh giới ，phổ nhập vô lượng phương tiện đại hải 、chư tam muội hải ， 恭敬、供養一切諸佛，守護正法，以四攝法， cung kính 、cúng dường nhất thiết chư Phật ，thủ hộ chánh pháp ，dĩ tứ nhiếp Pháp ， 攝取眾生。諸大聲聞，雖處祇洹， nhiếp thủ chúng sanh 。chư đại Thanh văn ，tuy xứ/xử kì hoàn ， 不覩如來自在神變；譬如盲人，至大寶洲，行、住、坐、臥， bất đổ Như Lai tự tại thần biến ；thí như manh nhân ，chí đại bảo châu ，hạnh/hành/hàng 、trụ/trú 、tọa 、ngọa ， 不見眾寶；此諸聲聞，亦復如是， bất kiến chúng bảo ；thử chư Thanh văn ，diệc phục như thị ， 在祇洹林大法寶洲，親侍世尊，不覩如來自在神變， tại kì hoàn lâm Đại pháp bảo châu ，thân thị Thế Tôn ，bất đổ Như Lai tự tại thần biến ， 菩薩大眾。所以者何？不得菩薩清淨眼故， Bồ Tát Đại chúng 。sở dĩ giả hà ？bất đắc Bồ Tát thanh Tịnh nhãn cố ， 不能次第覺法界故。 bất năng thứ đệ giác Pháp giới cố 。 譬如有人以明淨藥而用治眼，於夜闇中，處在大眾， thí như hữu nhân dĩ minh tịnh dược nhi dụng trì nhãn ，ư dạ ám trung ，xứ/xử tại Đại chúng ， 悉見眾人行、住、坐、臥，餘人不見。如來亦爾， tất kiến chúng nhân hạnh/hành/hàng 、trụ/trú 、tọa 、ngọa ，dư nhân bất kiến 。Như Lai diệc nhĩ ， 逮得無礙清淨智眼，悉能知見一切世間， đãi đắc vô ngại thanh tịnh trí nhãn ，tất năng tri kiến nhất thiết thế gian ， 示現無量自在神變，及菩薩眾。 thị hiện vô lượng tự tại thần biến ，cập Bồ Tát chúng 。 諸大聲聞不覩如來自在神變，及菩薩眾。譬如比丘，在大會中， chư đại Thanh văn bất đổ Như Lai tự tại thần biến ，cập Bồ Tát chúng 。thí như Tỳ-kheo ，tại Đại hội trung ， 入一切處定，所謂：地、水、火、風、天、眾生、境界， nhập nhất thiết xứ định ，sở vị ：địa 、thủy 、hỏa 、phong 、Thiên 、chúng sanh 、cảnh giới ， 其餘大眾，悉不能見地、水、火、風， kỳ dư Đại chúng ，tất bất năng kiến địa 、thủy 、hỏa 、phong ， 乃至境界諸一切處；如來所現不可思議，菩薩悉見， nãi chí cảnh giới chư nhất thiết xứ ；Như Lai sở hiện bất khả tư nghị ，Bồ Tát tất kiến ， 諸大聲聞不知、不見。譬如有人， chư đại Thanh văn bất tri 、bất kiến 。thí như hữu nhân ， 以曀身藥自塗其目，行、住、坐、臥，無能見者， dĩ ê thân dược tự đồ kỳ mục ，hạnh/hành/hàng 、trụ/trú 、tọa 、ngọa ，vô năng kiến giả ， 唯有彼人悉能覩見；如來亦復如是，永離世間，無能見者， duy hữu bỉ nhân tất năng đổ kiến ；Như Lai diệc phục như thị ，vĩnh ly thế gian ，vô năng kiến giả ， 唯一切智菩薩境界，非諸聲聞之所能知。 duy nhất thiết trí Bồ Tát cảnh giới ，phi chư Thanh văn chi sở năng tri 。 如人從生，有二種天，常隨侍衛，一曰同生， như nhân tùng sanh ，hữu nhị chủng Thiên ，thường tùy thị vệ ，nhất viết đồng sanh ， 二曰同名，天常見人，人不見天。如來神變， nhị viết đồng danh ，Thiên thường kiến nhân ，nhân bất kiến Thiên 。Như Lai thần biến ， 亦復如是，非諸聲聞所能知見， diệc phục như thị ，phi chư Thanh văn sở năng tri kiến ， 唯諸菩薩乃能覩見。譬如比丘，於大眾中，入滅盡定， duy chư Bồ-tát nãi năng đổ kiến 。thí như Tỳ-kheo ，ư Đại chúng trung ，nhập diệt tận định ， 不捨諸根，亦不滅度，而不知見諸大眾事。 bất xả chư căn ，diệc bất diệt độ ，nhi bất tri kiến chư Đại chúng sự 。 所以者何？滅定力故。諸大聲聞，亦復如是， sở dĩ giả hà ？diệt định lực cố 。chư đại Thanh văn ，diệc phục như thị ， 處祇洹林大眾之中，諸根現前， xứ/xử kì hoàn lâm Đại chúng chi trung ，chư căn hiện tiền ， 而不覩見如來神變，不入、不知、不覺、不念、不生心意。 nhi bất đổ kiến Như Lai thần biến ，bất nhập 、bất tri 、bất giác 、bất niệm 、bất sanh tâm ý 。 所以者何？如來境界甚深彌曠， sở dĩ giả hà ？Như Lai cảnh giới thậm thâm di khoáng ， 難知、難見、難得原底，無有限量；遠離世間，不可思議， nạn/nan tri 、nạn/nan kiến 、nan đắc nguyên để ，vô hữu hạn lượng ；viễn ly thế gian ，bất khả tư nghị ， 無能壞者，非諸聲聞、緣覺境界。　爾時， vô năng hoại giả ，phi chư Thanh văn 、duyên giác cảnh giới 。　nhĩ thời ， 明淨願光明菩薩承佛神力，觀察十方， minh tịnh nguyện quang minh Bồ Tát thừa Phật thần lực ，quan sát thập phương ， 以偈頌曰：「瞻察堅固人，　　菩提難思議， dĩ kệ tụng viết ：「chiêm sát kiên cố nhân ，　　Bồ-đề nạn/nan tư nghị ， 　祇洹林顯現，　　無量自在法。 　kì hoàn lâm hiển hiện ，　　vô lượng tự tại Pháp 。 　如來神力持，　　顯現無量德， 　Như Lai thần lực trì ，　　hiển hiện vô lượng đức ， 　世間悉迷惑，　　不知諸佛法。 　thế gian tất mê hoặc ，　　bất tri chư Phật Pháp 。 　法王甚深法，　　無量難思議， 　pháp vương thậm thâm Pháp ，　　vô lượng nạn/nan tư nghị ， 　顯現大變化，　　一切莫能測。 　hiển hiện Đại biến hóa ，　　nhất thiết mạc năng trắc 。 　如來莊嚴相，　　讚歎不可盡， 　Như Lai trang nghiêm tướng ，　　tán thán bất khả tận ， 　以法無相故，　　宣明一切佛。 　dĩ pháp vô tướng cố ，　　tuyên minh nhất thiết Phật 。 　最勝於祇洹，　　顯現自在力， 　tối thắng ư kì hoàn ，　　hiển hiện tự tại lực ， 　甚深不可議，　　遠離語言道。 　thậm thâm bất khả nghị ，　　viễn ly ngữ ngôn đạo 。 　觀察無量德，　　菩薩眾雲集， 　quan sát vô lượng đức ，　　Bồ Tát chúng vân tập ， 　不思議剎來，　　供養於最勝。 　bất tư nghị sát lai ，　　cúng dường ư tối thắng 。 　悉滿諸大願，　　常修無礙行， 　tất mãn chư đại nguyện ，　　thường tu vô ngại hạnh/hành/hàng ， 　一切諸世間，　　莫能知其心。 　nhất thiết chư thế gian ，　　mạc năng tri kỳ tâm 。 　一切諸緣覺，　　無量大聲聞， 　nhất thiết chư duyên giác ，　　vô lượng đại Thanh văn ， 　皆悉不能知，　　菩薩行境界。 　giai tất bất năng trai ，　　Bồ Tát hạnh cảnh giới 。 　菩薩大智慧，　　一切莫能壞， 　Bồ Tát đại trí tuệ ，　　nhất thiết mạc năng hoại ， 　遠離諸亂想，　　究竟深智地。 　viễn ly chư loạn tưởng ，　　cứu cánh thâm trí địa 。 　最大名稱人，　　深入無量定， 　tối Đại danh xưng nhân ，　　thâm nhập vô lượng định ， 　顯現自在力，　　充滿諸法界。 　hiển hiện tự tại lực ，　　sung mãn chư Pháp giới 。 」爾時，不可壞精進勢王菩薩承佛神力， 」nhĩ thời ，bất khả hoại tinh tấn thế Vương Bồ Tát thừa Phật thần lực ， 觀察十方， quan sát thập phương ， 以偈頌曰：「瞻察真佛子，　　功德智慧藏， dĩ kệ tụng viết ：「chiêm sát chân Phật tử ，　　công đức trí tuệ tạng ， 　究竟菩薩道，　　安隱諸世間。 　cứu cánh Bồ Tát đạo ，　　an ổn chư thế gian 。 　無量智明鑒，　　禪定心不動， 　vô lượng trí minh giám ，　　Thiền định tâm bất động ， 　智慧甚深廣，　　境界不可測。 　trí tuệ thậm thâm quảng ，　　cảnh giới bất khả trắc 。 　閑靜祇洹林，　　無量妙莊嚴， 　nhàn tĩnh kì hoàn lâm ，　　vô lượng diệu trang nghiêm ， 　菩薩皆充滿，　　悉依正覺住。 　Bồ Tát giai sung mãn ，　　tất y chánh giác trụ/trú 。 　無量大眾海，　　一切無所著， 　vô lượng Đại chúng hải ，　　nhất thiết vô sở trước ， 　十方來會此，　　處華師子座。 　thập phương lai hội thử ，　　xứ/xử hoa sư tử tọa 。 　除滅眾虛妄，　　一切無所染， 　trừ diệt chúng hư vọng ，　　nhất thiết vô sở nhiễm ， 　離垢無礙心，　　究竟諸法界。 　ly cấu vô ngại tâm ，　　cứu cánh chư Pháp giới 。 　建立智慧幢，　　不動如金剛， 　kiến lập trí tuệ tràng ，　　bất động như Kim cương ， 　諸法無變化，　　示現無量變。 　chư Pháp vô biến hóa ，　　thị hiện vô lượng biến 。 　一切十方界，　　無量億佛剎， 　nhất thiết thập phương giới ，　　vô lượng ức Phật sát ， 　悉能遍往詣，　　而亦不分身。 　tất năng biến vãng nghệ ，　　nhi diệc bất phần thân 。 　瞻仰釋師子，　　無量力自在， 　chiêm ngưỡng thích sư tử ，　　vô lượng lực tự tại ， 　以佛威神故，　　十方大眾集。 　dĩ Phật uy thần cố ，　　thập phương Đại chúng tập 。 　佛子悉究竟，　　一切語言道， 　Phật tử tất cứu cánh ，　　nhất thiết ngữ ngôn đạo ， 　佛法不可壞，　　安住法界地。 　Phật Pháp bất khả hoại ，　　an trụ pháp giới địa 。 　法性不可壞，　　牟尼甚深法， 　pháp tánh bất khả hoại ，　　Mâu Ni thậm thâm Pháp ， 　句身及味身，　　分別無窮盡。 　cú thân cập vị thân ，　　phân biệt vô cùng tận 。 」爾時，無上普妙德王菩薩承佛神力， 」nhĩ thời ，vô thượng phổ diệu đức Vương Bồ Tát thừa Phật thần lực ， 觀察十方， quan sát thập phương ， 以偈頌曰：「瞻察堅固人，　　智慧廣圓滿， dĩ kệ tụng viết ：「chiêm sát kiên cố nhân ，　　trí tuệ quảng viên mãn ， 　善知時非時，　　為眾演說法。 　thiện tri thời phi thời ，　　vi/vì/vị chúng diễn thuyết Pháp 。 　遠離諸外道，　　調伏諸論師， 　viễn ly chư ngoại đạo ，　　điều phục chư Luận sư ， 　隨其所應化，　　為現自在力。 　tùy kỳ sở ưng hóa ，　　vi/vì/vị hiện tự tại lực 。 　正覺非量法，　　亦非無量法， 　chánh giác phi lượng Pháp ，　　diệc phi vô lượng Pháp ， 　牟尼悉超越，　　有量無量法。 　Mâu Ni tất siêu việt ，　　hữu lượng vô lượng Pháp 。 　譬如明淨日，　　除滅一切闇， 　thí như minh tịnh nhật ，　　trừ diệt nhất thiết ám ， 　導師智亦然，　　普照三世法。 　Đạo sư trí diệc nhiên ，　　phổ chiếu tam thế Pháp 。 　譬如十五日，　　圓滿明淨月， 　thí như thập ngũ nhật ，　　viên mãn minh tịnh nguyệt ， 　最勝亦如是，　　白淨法圓滿。 　tối thắng diệc như thị ，　　bạch tịnh Pháp viên mãn 。 　譬如虛空中，　　淨日光明耀， 　thí như hư không trung ，　　tịnh nhật quang minh diệu ， 　普照於一切，　　佛自在亦然。 　phổ chiếu ư nhất thiết ，　　Phật tự tại diệc nhiên 。 　譬如虛空性，　　一切無障礙， 　thí như hư không tánh ，　　nhất thiết vô chướng ngại ， 　世間燈如是，　　自在無障礙。 　thế gian đăng như thị ，　　tự tại vô chướng ngại 。 　譬如大地性，　　能持諸群生， 　thí như Đại địa tánh ，　　năng trì chư quần sanh ， 　世間燈法輪，　　能持亦如是。 　thế gian đăng Pháp luân ，　　năng trì diệc như thị 。 　譬如大風性，　　飄疾無障礙， 　thí như Đại phong tánh ，　　phiêu tật vô chướng ngại ， 　佛法亦如是，　　速遍諸世間。 　Phật Pháp diệc như thị ，　　tốc biến chư thế gian 。 　譬如大水輪，　　世界所依住， 　thí như Đại thủy luân ，　　thế giới sở y trụ ， 　智慧輪亦然，　　三世佛所依。 　trí tuệ luân diệc nhiên ，　　tam thế Phật sở y 。 」爾時，無礙妙德藏王菩薩承佛神力， 」nhĩ thời ，vô ngại diệu đức tạng Vương Bồ Tát thừa Phật thần lực ， 觀察十方， quan sát thập phương ， 以偈頌曰：「譬如大寶山，　　饒益諸群生， dĩ kệ tụng viết ：「thí như đại bảo sơn ，　　nhiêu ích chư quần sanh ， 　如來功德山，　　饒益亦如是。 　Như Lai công đức sơn ，　　nhiêu ích diệc như thị 。 　譬如大海水，　　清涼而澄淨， 　thí như đại hải thủy ，　　thanh lương nhi trừng tịnh ， 　如來亦如是，　　能除熱渴愛。 　Như Lai diệc như thị ，　　năng trừ nhiệt khát ái 。 　譬如須彌山，　　安峙於大海， 　thí Như-Tu-Di-Sơn ，　　an trì ư đại hải ， 　如來山亦然，　　安住深法海。 　Như Lai sơn diệc nhiên ，　　an trụ thâm pháp hải 。 　譬如大海中，　　能出一切寶， 　thí như Đại hải trung ，　　năng xuất nhất thiết bảo ， 　無師智亦然，　　覺難覺無難。 　vô sư trí diệc nhiên ，　　giác nạn/nan giác vô nan 。 　導師甚深智，　　無量無有數， 　Đạo sư thậm thâm trí ，　　vô lượng vô hữu số ， 　顯現自在力，　　無能思議者。 　hiển hiện tự tại lực ，　　vô năng tư nghị giả 。 　譬如工幻師，　　示現種種事， 　thí như công huyễn sư ，　　thị hiện chủng chủng sự ， 　佛智亦如是，　　現諸自在力。 　Phật trí diệc như thị ，　　hiện chư tự tại lực 。 　譬如如意珠，　　能滿一切意， 　thí như như ý châu ，　　năng mãn nhất thiết ý ， 　最勝亦如是，　　悉滿諸淨願。 　tối thắng diệc như thị ，　　tất mãn chư tịnh nguyện 。 　譬如明淨寶，　　悉能照一切， 　thí như minh tịnh bảo ，　　tất năng chiếu nhất thiết ， 　導師智如是，　　普照一切法。 　Đạo sư trí như thị ，　　phổ chiếu nhất thiết pháp 。 　譬如隨方寶，　　正住諸方現， 　thí như tùy phương bảo ，　　chánh trụ/trú chư phương hiện ， 　無礙燈亦然，　　諸法於中現。 　vô ngại đăng diệc nhiên ，　　chư Pháp ư trung hiện 。 　譬如淨水珠，　　澄清諸濁水， 　thí như tịnh thủy châu ，　　trừng thanh chư trược thủy ， 　見佛亦如是，　　諸根悉清淨。 　kiến Phật diệc như thị ，　　chư căn tất thanh tịnh 。 」爾時，法界善化願月王菩薩承佛神力， 」nhĩ thời ，Pháp giới thiện hóa nguyện nguyệt Vương Bồ Tát thừa Phật thần lực ， 觀察十方， quan sát thập phương ， 以偈頌曰：「譬如青寶珠，　　能青一切色， dĩ kệ tụng viết ：「thí như thanh bảo châu ，　　năng thanh nhất thiết sắc ， 　若有見佛者，　　皆悉同菩提。 　nhược hữu kiến Phật giả ，　　giai tất đồng Bồ-đề 。 　一一微塵中，　　最勝現自在， 　nhất nhất vi trần trung ，　　tối thắng hiện tự tại ， 　悉能淨無量，　　無邊諸菩薩。 　tất năng tịnh vô lượng ，　　vô biên chư Bồ-tát 。 　逮得甚深法，　　種種莊嚴事， 　đãi đắc thậm thâm Pháp ，　　chủng chủng trang nghiêm sự ， 　唯諸菩薩境，　　世間莫能測。 　duy chư Bồ-tát cảnh ，　　thế gian mạc năng trắc 。 　具足諸莊嚴，　　如來淨妙行， 　cụ túc chư trang nghiêm ，　　Như Lai tịnh diệu hạnh/hành/hàng ， 　成就菩薩道，　　深入諸法界。 　thành tựu Bồ Tát đạo ，　　thâm nhập chư Pháp giới 。 　正覺所示現，　　不可思議剎， 　chánh giác sở thị hiện ，　　bất khả tư nghị sát ， 　一切現在佛，　　菩薩悉充滿。 　nhất thiết hiện tại Phật ，　　Bồ Tát tất sung mãn 。 　釋師子成就，　　無量自在法， 　thích sư tử thành tựu ，　　vô lượng tự tại Pháp ， 　示現大神變，　　無量無有邊。 　thị hiện Đại thần biến ，　　vô lượng vô hữu biên 。 　菩薩種種行，　　無量無有邊， 　Bồ Tát chủng chủng hạnh/hành/hàng ，　　vô lượng vô hữu biên ， 　如來自在力，　　為之悉顯現。 　Như Lai tự tại lực ，　　vi/vì/vị chi tất hiển hiện 。 　佛子善修學，　　甚深諸法界， 　Phật tử thiện tu học ，　　thậm thâm chư Pháp giới ， 　成就無礙智，　　明了一切法。 　thành tựu vô ngại trí ，　　minh liễu nhất thiết pháp 。 　如來威神力，　　為眾轉法輪， 　Như Lai uy thần lực ，　　vi/vì/vị chúng chuyển pháp luân ， 　出生勝功德，　　令世悉清淨。 　xuất sanh thắng công đức ，　　lệnh thế tất thanh tịnh 。 　如來淨境界，　　甚深圓滿智， 　Như Lai tịnh cảnh giới ，　　thậm thâm viên mãn trí ， 　實智大龍王，　　度脫一切眾。 　thật trí Đại long Vương ，　　độ thoát nhất thiết chúng 。 」爾時，法義慧焰王菩薩承佛神力， 」nhĩ thời ，pháp nghĩa tuệ diệm Vương Bồ Tát thừa Phật thần lực ， 觀察十方， quan sát thập phương ， 以偈頌曰：「最勝有三世，　　聲聞諸弟子， dĩ kệ tụng viết ：「tối thắng hữu tam thế ，　　Thanh văn chư đệ-tử ， 　皆悉不能知，　　如來舉足事。 　giai tất bất năng trai ，　　Như Lai cử túc sự 。 　去來今現在，　　一切諸緣覺， 　khứ lai kim hiện tại ，　　nhất thiết chư duyên giác ， 　亦復不能知，　　如來舉足事。 　diệc phục bất năng trai ，　　Như Lai cử túc sự 。 　何況世凡夫，　　結使所纏縛， 　hà huống thế phàm phu ，　　kết/kiết sử sở triền phược ， 　愚闇覆淨眼， 　ngu ám phước Tịnh nhãn ， 　　而能知導師？　最勝無量德，　　具足諸智慧， 　　nhi năng tri Đạo sư ？　tối thắng vô lượng đức ，　　cụ túc chư trí tuệ ， 　超出語言道，　　一切莫能知。 　siêu xuất ngữ ngôn đạo ，　　nhất thiết mạc năng tri 。 　譬如明淨月，　　光明無能知， 　thí như minh tịnh nguyệt ，　　quang minh vô năng tri ， 　導師亦如是，　　功德不可議。 　Đạo sư diệc như thị ，　　công đức bất khả nghị 。 　如來一方便，　　出生無量化， 　Như Lai nhất phương tiện ，　　xuất sanh vô lượng hóa ， 　無數劫思算，　　不能知少分。 　vô số kiếp tư toán ，　　bất năng trai thiểu phần 。 　如來一方便，　　出生無量德， 　Như Lai nhất phương tiện ，　　xuất sanh vô lượng đức ， 　一切智正法，　　皆悉無能知。 　nhất thiết trí chánh pháp ，　　giai tất vô năng tri 。 　若有求菩提，　　修習菩薩行， 　nhược hữu cầu Bồ-đề ，　　tu tập Bồ Tát hạnh ， 　是彼之境界，　　所能分別知。 　thị bỉ chi cảnh giới ，　　sở năng phân biệt tri 。 　不思議方便，　　超度生死海， 　bất tư nghị phương tiện ，　　siêu độ sanh tử hải ， 　若滅吾我心，　　是則能究竟。 　nhược/nhã diệt ngô ngã tâm ，　　thị tắc năng cứu cánh 。 　清淨心無量，　　大願悉成滿， 　thanh tịnh tâm vô lượng ，　　đại nguyện tất thành mãn ， 　逮得佛菩提，　　最勝之境界。 　đãi đắc Phật Bồ-đề ，　　tối thắng chi cảnh giới 。 」大方廣佛華嚴經卷第四十四 」Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ tứ thập tứ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:24:13 2008 ============================================================